MENSAJE A LAS CANCILLERÍAS, A LAS EMBAJADAS Y A LOS PUEBLOS DE AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE

COMUNICADO DE PRENSA : ESPECIAL PARA RADIO HABANA CUBA.

DECLARACIÓN DE BOGOTÁ

DEL

SECRETARIO POLÍTICO NACIONAL DEL COMITÉ COLOMBIANO DE AMISTAD Y DE SOLIDARIDAD CON LA HERMANA REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MENSAJE A LAS CANCILLERÍAS, A LAS EMBAJADAS Y A LOS PUEBLOS DE AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE,

Germán Gustavo Rodríguez Valencia,

Investigador Social y Ensayista

I

Considerando pertinente declararlo sin ambages, resulta incuestionable que ningún país tiene como Cuba la experiencia, la autoridad y la eximia altura moral para liderar el magno proceso de hacer una realidad el tan anhelado proyecto meta – político de la Humanidad de establecer ‘Un Nuevo Orden Económico Mundial Solidario’ teniendo como ardiente crisol precisamente la apoteósica efemérides del “CINCUENTENARIO”(1959–2009), de su Gloriosa Gesta Revolucionaria.

Y, no puede ser más oportuno el momento histórico para asumirlo, pues, claramente y sin lugar a ninguna duda, empieza a perfilarse en nuestra América Latina y el Caribe ‘Una Nueva Era’ en los albores del presente Siglo XXI: La del Nuevo Humanismo Socialista, ya de carácter más raizal y profundamente civilista e incluyente; cuyos primeros esbozos empiezan a tener particularísimas y muy autóctonas expresiones en cada uno de nuestros países y naciones.

Nueva Era profusamente soñada no sólo por profetas y místicos sino por científicos y humanistas. Uno de los más autorizados de entre todos ellos, Pierre Theilhard de Chardin, S.J. escribía a su prima Margarita desde Pekín el 12 de enero de de 1941:

”… todo me confirma en la convicción de que el futuro no puede ser forzado ni llevado más que por el grupo de quienes se reúnan en una fe común en el futuro espiritual de la Tierra.

‘¡Atrás -me atrevería a decir- los pesimistas ateos y los cristianos pesimistas!’

Mejor sentada científicamente y mejor concebida filosóficamente, hemos de volver a la idea (o si te gusta más), al ‘mito’ del Progreso.

En esta atmósfera esencial veo yo el renacimiento del Humanismo y del Cristianismo.

Al cabo de tantos años de reflexión, me parece que me hallo científica, filosófica y religiosamente armado para atacar este punto tan duramente discutido, y de tal manera estratégico, este punto que rige, como una bifurcación, todo el futuro de la Noosfera…..”

(Ver, Claude Aragonnés, Nuevas Cartas de Viaje, páginas 66 y 67, Madrid, Taurus Ediciones, 1965)

II

A todo este Gran Proceso Humanista y Universal de Evolución Espiritual de la Tierra, llamado Noosfera ( del griego: noos, espíritu), se opuso ya por entonces la hasta hoy desafortunadamente triunfante Contrarrevolución Neo-conservadora y su esperpento de mega-proyecto globalizador neo-liberal, liderado por una diminuta oligarquía nacional e internacional, visceralmente enemiga del Progreso de los Pueblos, y por lo mismo, de los Seguidores del Jesús de Nazaret, literalmente ahogándola en su cuna; legitimándose para ello con el sofisma vigente en ese momento de la lucha contra el comunismo internacional.

Y ello en razón de que les resultaba intolerable la ‘nueva puesta en escena’ del ideario del Cristianismo Primitivo en su forma renovada de la esencial redistribución de los bienes:

(1) con la puesta de todos los Bienes en Común como su primordial opción de vida para la vinculación de sus adeptos a la Iglesia Primitiva, que duró 1500 años!

(2) El manejo de tales bienes por el Consejo – Internacional! – de los Nueve Sabios con representantes en el mismo de cada nación, con lo que se le dió vida duradera al Primer Consorcio Solidario Internacional entre Comunidades Cristianas liderado por San Esteban (Hechos de los Apóstoles: Cap.2. versículo 4).

(3) Su exitosa Solidaridad entre Comunidades Cristianas Primitivas existentes en cada uno de los países de Eurasia por entonces conocidos y su extensión por todo Occidente,

(4) La adopción por los 7 primeros Grandes Padres de la Iglesia – ¡todos africanos! de la Ciencia, la Filosofía y la Teosofía vigentes entonces entre el mundo científico de la época;

(5) Magno proceso que condensó en ‘Ciudad de Dios’ el Obispo de Hipona, en África, San Agustín; con el fin de defender a los pueblos del Orbe de las oligarquías guerreras de esas bárbaras naciones, que veían en los seguidores del Mesías un peligro para sus hegemonías despóticas, crueles y sanguinarias; con todo ello liberaron efectivamente al mundo conocido del Imperio Romano, al que acristianaron y lograron poner bajo su égida y al servicio de la Cristiandad, durante el período histórico conocido como la Baja y la Alta Edad Media en Europa.

III

El proceso de renovación de la Cosmovisión Cristiana fue iniciado desde los albores del siglo XX, de la mano de eminentes Científicos, Filósofos, Humanistas, Ateos y Cristianos Ecuménicos; que se prepararon larga y concienzudamente para impulsarla y desarrollarla entre nuestros pueblos y naciones, liderados por la Cosmovisión Cristo-céntrica del Padre Theilhard, que enriqueció al Concilio Ecuménico Vaticano II y sus famosos documentos pontificios como Populorum Progressio (El Progreso de los Pueblos), Pacem in Taerris, Mater et Magistra, entre otros; y, como los extraordinarios Documentos de la Primera y Segunda Conferencia Latinoamericana de los Obispos y Sacerdotes de América Latina CELAM celebrada en Medellín, Colombia; al final siempre abortados por los elementos de derecha ultra-conservadora insertos no sólo en las distintas iglesias cristianas sino en las dogmático-filosóficas del marxismo ateo-ortodoxo que hicieron polarizar para después macartizar y perseguir, todos por igual, tanto en Oriente como en Occidente al auténtico mensaje cristiano evangélico expresado en la ‘Teología de la Liberación’ con su opción por los más pobres de la tierra, hoy desterrada hasta de las Academias y Universidades, que prefieren marchar, por un simple plato de lentejas, de la mano de los exclusivos intereses del gran capital globalizador neo-liberal – principal bandera enarbolada con todo refinamiento a finales del siglo XX.

IV

De otra parte, aún para los más escépticos, resulta ya totalmente insensato continuar resistiéndose a reconocer que, tanto la debacle financiera global, como la profunda recesión económica en que, como su directa consecuencia, se debaten sin remedio, primordialmente, las principales economías más desarrolladas del planeta, están marcando indefectiblemente, una y otra, el fin de toda una época para la Humanidad con el desplome incontenible de este ‘viejo capitalismo neo – neroniano o, neoliberal’.

Destinado este Neoliberalismo, específicamente, a contener en los años 70s, antes que nada la expansión en un principio por toda América Latina del exitoso paradigma revolucionario cubano – al grito de ahí vienen los nicas!!, para volver en su favor la opinión pública mundial frente a la pantomima de la invasión norteamericana a Grenada – otra anacrónica colonia Inglesa en suelo Latino Americano – y la financiación de los Contras -, cuando surgió incontenible en Nicaragua con el Sandinismo, -hoy de todas maneras ya en el poder-, y a desmantelar más luego, al final de la centuria anterior, el Estado del Bienestar, no sólo de la hoy Europa Comunitaria sino en el resto del mundo, por falta de contrapeso político internacional, ante la caída del Muro de Berlín y de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas.

Con este nuevo Unilateralismo de Occidente, la nefasta y sanguinaria contra – revolución neo-conservadora, liderada en sus inicios a nivel global por los gobiernos hegemónicos de Carter y de Reagan en los E.U y, en el Viejo Continente, de Tacher la Dama de Hierro de Inglaterra y de François Mitterrand, el falso socialista Presidente de Francia que – para impedir el avance y consolidación del fundamentalismo socialista del Islam – permitió sin inmutarse con el fascista y antiguo neonazi Butros Gali Secretario General de ONU, la destrucción de los pueblos Bosnios y, con ello, la de la república Socialista por excelencia de Yugoeslavia, a manos de los Serbios neo-nazis de Herzegovina. El resto es historia candente y suficientemente conocida que el mundo entero de los verdaderos demócratas desea cambiar.

V

En este contexto económico, social y político mundial ya demasiado preocupante y conflictivo, que tan graves e inminentes peligros entraña para miles y miles de millones de personas en Latino América y demás países del Tercer Mundo; pues, ya hoy más de 40 naciones padecen física hambre – lo cual marca el inicio de una verdadera Hecatombe- que, poco o nada, ha importado hasta ahora a los gobiernos oligárquicos de los países del norte más desarrollados, ni a sus propios representantes en los inoperantes e indolentes organismos internacionales del actual sistema de Naciones Unidas!!

Ante estos tozudos hechos, es que formulamos la presente declaración para que las Cancillerías, Embajadas y todo el Cuerpo Diplomático desplegado por las hermanas repúblicas de Cuba, Venezuela, Bolivia, Ecuador, Nicaragua, Brasil y Argentina en nuestros propios organismo internacionales y hemisféricos de ALBA, UNASUR, BANCO DEL SUR, NOAL con el concurso de las fuerzas sociales bajo su égida en cada uno de nuestros países, aprovechemos la ferviente celebración de la tan famosa y renombrada Revolución Cubana que tanto asombró y conmocionó a todo Occidente en la segunda mitad del siglo XX; para adelantar la Agenda de Integración Económica Solidaria de nuestros pueblos y naciones que se le ha estado planteando a sus respectivos Embajadores y Encargados de Negocios en nuestro suelo.

VI

Se plantea, en efecto, la conveniencia de conformar de inmediato en todos nuestros países de América Latina y el Caribe:

1º) Un FRENTE ECONÓMICO SOLIDARIO MODERNO NACIONAL E INTERNACIONAL, promoviendo la Integración Económica de de todas y cada una de las Organizaciones sociales, cívicas, comunitarias y, en especial, de usuarios y trabajadores de las empresas y entidades públicas del nivel nacional, departamental, distrital y municipal, estructurados como CONSORCIOS SOLIDARIOS DE COMUNIDADES RURALES Y URBANAS; de lo cual es un paradigma ‘CONSOLIDE’ S.A.

2º) INDUCIR LA INTEGRACIÓN DE TALES ‘CONSORCIOS SOLIDARIOS’ EN EMPRESA MIXTA CON LAS DISTINTAS ENTIDADES Y EMPRESAS PÚBLICAS DEL ESTADO (a nivel de NACIÓN, DEPARTAMENTOS O ESTADOS, DISTRITOS Y MUNICIPIOS en todos nuestros países) con el fin de asumir, en adelante, la co-administración como EMPRESAS DE UTILIDAD PÚBLICA E INTERÉS GENERAL de los Servicios Públicos Esenciales de Alimentación, Nutrición y Salud Pública, de Educación Básica, Media, Técnica, Acueducto, Energía, Telefonía, Vivienda Comunitaria, etc., etc., para los conciudadanos de los estratos 0, 1, 2, y 3.

3º) DEMANDAR LA PRESENCIA DE SUCURSALES de las mismas en las Zonas Interdepartamentales y/o Estaduales y de Frontera entre nuestros países Latinoamericanos y del Caribe; así como de AGENCIAS en la mayoría de los respectivos municipios atrasados y olvidados de las mencionadas zonas.

4º) Establecer en dichas Zonas Internas y FRONTERIZAS de cada país, CLUSTERS PRODUCTORES DE ALIMENTOS Y OTROS BIENES ESENCIALES Y PARQUES INDUSTRIALES DE LA ECONOMÍA SOLIDARIA, con apoyo de un BANCO DE TIERRAS DE LA NACIÓN, con predios ubicados en dichas Zonas; para establecer PLANTACIONES AGROINDUSTRIALES DE 3000 HAS, con base en ECOPROYECTOS PEDAGÓGICOS MUNICIPALES DE 300 HAS aportados por los mandatarios de los distintos entes territoriales que las tienen a cargo; en vez de que continúen siendo tomadas con violencia como ‘corredores estratégicos’ de las transnacionales del sector primario norteamericanas, europeas y asiáticas como sucede hoy en día.

5º Tales Eco-proyectos estarán orientados a la PRODUCCIÓN VERDE Y LIMPIA DE ALIMENTOS ESENCIALES y a la generación de abundante Empleo con destino a satisfacer la demanda zonal, departamental y/o estadual de los mismos; y, en muy alto porcentaje, la demanda de los países con déficit en su producción, como precisamente y de modo especial la República de Cuba y vecinas naciones del Caribe en similares condiciones, como la república de Haití, que han sufrido desastres naturales que han destruido gran parte de la infraestructura de producción de tan importantes bienes esenciales en la alimentación de sus conciudadanos.

6º) Apreciamos de sumo interés, en el contexto de estas iniciativas de Desarrollo de la Economía Solidaria Modernizada y Democratizada para asumir con los Estados del Subcontinente, el curso que podrían tomar en el inmediato futuro, las orientaciones a impartir, desde la Presidencia y demás órganos directivos de NOAL (ORGANIZACIÓN DE PAÍSES NO ALINEADOS) que actualmente tienen su Sede precisamente en La Habana, Cuba.

7º) Obviamente que tales medidas pueden coadyuvar de modo eficaz y muy eficiente en nuestro subcontinente y demás del tercer mundo, a la concreción de esta importante estrategia de desarrollo social y económico solidario de nuestros pueblos latinoamericanos, – en el marco de la Crisis Global de Capitalismo y de la Desintegración Financiera-, entre ellas, la de establecer SUCURSALES INTERNACIONALES en nuestros países latinoamericanos, de las Empresas de la Economía Solidaria y de las Empresas Estatales de gran desarrollo en el siglo anterior en distintos países integrantes actualmente de NOAL.

8º) Se debe promover desde la Presidencia de NOAL que las distintas Empresas Solidarias Nacionales e Internacionales que se establezcan en las mencionadas Zonas han de contar de inmediato, con el Reconocimiento con Estatuto, principalmente entre los Organismos Internacionales: ALBA, UNASUR, BANCO DEL SUR, NOAL, para darle así inicio a la construcción de un nuevo Orden Etno-Social, Económico y Político a nivel Nacional e Internacional para nuestros pueblos y naciones.

9º) De igual modo ha de articularse la Federación Política Internacional; para cuyo efecto, consideramos que entre los entes articuladores de estas iniciativas en Latino América debe serlo, entre otros, la FUNDACIÓN JOSÉ FARABUNDO MARTÍ, por contar con una gran presencia en distintos países del mundo y con un merecido prestigio en países del mundo socialista y aún de muchos países especialmente simpatizantes del nuevo orden etno – social, económico y político por el que propugnamos.

Con nuestros agradecimientos por la gentil atención que les merezca la presente iniciativa, permítasenos solicitar una Audiencia en la Embajada de Ecuador en nuestro país con los encargados del proceso de integración económica al rededor de NOAL y otros organismos internacionales, con el fin de profundizar en el tema de la presente misiva, avizorar y concretar acuerdos en el marco de la Economía Solidaria Internacional, en mora de generalizar entre nuestros países Latinoamericanos.

Cordialmente,

GERMAN GUSTAVO RODRIGUEZ VALENCIA

Secretario Político Comité de Amistad ySol.

Cel 3177883845

consolidelautopia@gmail.com

Metro de Petro para Bogota no es conveniente ni viable.

Metro de Petro para Bogota no es conveniente ni viable. octubre 31, 2014 · de democraciaenlared · en Actualidad Politica, Internacional. · Por: Horacio Duque Giraldo / Kaos en la Red.Para favorecer al Banco mundial y a las multinacionales de los Metros, el Alcalde de Bogota, quiere construir una de las líneas de Metro mas caras del mundo, en perjuicio del derecho a la movilidad de millones de ciudadanos. Se invertirán 8 mil millones de dolares en 22 kilómetros de vía.El desconocimiento del derecho a la movilidad democrática de millones de bogotanos es una situación irregular que se suma a diversos procesos con gran impacto en las condiciones de vida de los habitantes capitalinos.La mediocridad y corrupción del gobierno Petro es un factor generador de caos y desastre del limitado sistema de transporte masivo existente, representado en Transmilenio. Este ha sido afectado por un rampante deterioro por causa de la mala gestión petrista. 12 pulpos familiares controlan y explotan Transmilenio, obteniendo billonarias ganancias, con las peores condiciones para los usuarios. De remate, la actual administración ha renovado a dedo, sin licitaciones, los contratos a los 12 operadores, hasta el año 2022, regalándoles 2000 mil millones de dólares y un alza de $100 pesos en la tarifa que ha sido fijada en $1800. Mucha plata en comisiones y sobornos

vía Metro de Petro para Bogota no es conveniente ni viable..

LA AGENDA A SEGUIR POR LOS ‘SIMPLEMENTE DEMÓCRATAS’ EN COLOMBIA

Hola tod@s:
Me pregunto y pregunto a todos, si con los 800.000 votos por el VOTO EN BLANCO no estaremos ya legitimados para presentar oficialmente en la Registraduría Nacional y el Consejo Nacional Electoral la CONSULTA POPULAR PRO-CONSTITUYENTE que vengo proponiendo, con el fin de poner para el debate democrático, los principales puntos que debe aprobar ya el Constituyente Primario……….
Adiciono el proyecto de texto de una consulta popular que debe anteceder a cualquier negociación del tipo en ensayo actualmente,

Les recuerdo que estamos enfrentando una dictadura de la extrema derecha oligárquica aliada con la extrema izquierda en una forma de Alianza Polt Pot, que nos ha constado 3.9 millones de desaparecidos.

La dura tarea de los verdaderos demócratas es revelarse contra tal estado de cosas, dado que ha sido roto con todo tipo de violencia desde todos los órganos del poder en el Estado Colombiano, el Pacto Social de la Democracia Burgalesa por parte de las Oligarquias de la tierra, del comercio y de las finanzas en alianza con el narcotráfico y el imperio norteamericano.

Es estas condiciones, como lo señala el mismo autor del Contrato Social solo cave convocar al Pueblo a que se pronuncie como constituyente primario tanto en la consulta que se plantea como en las necesarias ‘revocatorias de las más de mil normas con que el congreso ilegítimo en los tres últimos cuatrienios ha consolidado el neoliberlismo y el furibismo.

Solo así podrán ser totalmente limpiadas y democratizadas en forma legítima – también consagrada expresamente en el actual moribundo ordenamiento constitucional y legal colombiano – todas las ramas del Poder Público en Colombia de los narco-paraco-dictadores que nos intimidan al presente con sus bacrims – en mora de extraditar por tales delitos a las masmorras del imperio que los está pidiendo por esos crímenes -, bajo el liderazgo de un Número significativo de Ciudadanos simplemente Demócratas que tendrán el valor civil de anteponer su miedo y sus intereses personales para poner por encima de ellos los sagrados intereses de la Sociedad Colombiana para concitar la adhesión con firmas de los colombianos de bien que aman el Bien Común, el Orden Democrático y las Libertades Públicas y la Paz entre hermanos.

Entonces la Paz será posible y los nuevos funcionarios del Estado -respetando el derecho internacional y de gentes – podrán celebrar un solido y ponderado acuerdo con el apoyo de los Organismos Internacionales del Hemisferio señalados más arriba: CELAC, UNASUR, principalmente,

Reflexionen y me cuentan que les parece,
———- Mensaje reenviado ———-
De: germán gustavo rodríguez valencia
Fecha: 1 de febrero de 2013 10:48
Asunto: EN UNA NACIÓN COMO COLOMBIA CONVERTIDA EN UNA CUEVA DE ROLANDO O DE CORRUPTOS PARACO-LADRONES Y QUE TIENE UNA DICTADURA HEGEMÓNICA DE LA EXTREMA DERECHA PARACOTERRATENIENTE Y FEUDAL IMPERANTE DESDE 1998 CUANDO LAS MISMAS GUERRILLAS ORDENARON VOTAR POR EL ARCHIOLIGARCA PATRAÑAS-ARANGO Y APOYADA ADEMÁS POR EL IMPERIO NORTEAMERICANO E INGLÉS SE HACE NECESARIO RE-ESTABLECER PRIMERO EL ORDEN JURÍDICO CONSTITUCIONAL Y LEGAL ROTO Y DESCONOCIDO POR TODOS LOS PODERES PÚBLICOS CORRUPTOS. EN CONSECUENCIA UNA DE LAS PRINCIPALES PRECONDICIONES PARA ESTABLECER UNAS NEGOCIACIONES DE PAZ CON LA INSURGENCIA SON: 1.- CONVOCAR AL PUEBLO A REVELARSE CONTRA ESES ESTADO DE COSAS, PUES EL PACTO SOCIAL HA SIDO ROTO POR TALES NARCO-OLIGARQUÍAS CORRUPTAS Y GENOCIDAS(ESTILO PRIMAVERA ÁRABE) 2.- PRESENTAR AL PUEBLO UNA REVOCATORIA GENERAL DE TODOS LOS ÓRGANOS DEL PODER PÚBLICO EN TODAS LAS RAMAS DEL PODER PÚBLICO, DADO QUE HAN SIDO ELEGIDOS ILEGÍTIMAMENTE CON EL APOYO DE PARAMILITARES Y NARCOTRAFICO

PROPUESTA A LOS COLOMBIANOS DEMÓCRATAS

Amigos Demócratas de la Nación:

Por considerarlo de importancia someto a su consideración, estudio, mejora e implementación de la

CONSULTA    POPULAR

que se plantea en texto adjunto, en la actual coyuntura política en que de nuevo nos mete el Ilegítimo de la Casa de Nary al unir los referendos para lograr sacar adelante el suyo re-eleccionista.

Además nos encontramos en un período especial – de dictadura – dado que el Ilegítimo fue llevado al poder con el concurso de 2’5 millones de votos espúreos aportados por los para- políticos del actual infamante Congreso:

Con ello se le ha asestado un golpe de muerte a la democracia colombiana, ahora, totalmente en manos de los para- políticos y los furibistas corruptos.

Así que debemos enfrentar el hecho con entereza y no seguir dándole pábulo a los juegos democrateros en que intentan meternos los áulicos del poder Ejecutivo en Colombia:

Propuesta para la acción inmediata como una alternativa concreta y desafiante al Referendum re-eleccionista con el fin de darle la oportunidad a los sectores sociales y populares democráticos de administrar como constituyente primario una herramienta jurídico-constitucional que le empodera y le da la opción clara y conreta de ponerle fin a esta oprobiosa dictadura del ilegítimo en la casa de Nary.

SE INVITA AL PUEBLO SOBERANO A EXPRESARSE Y A EXIGIR A TRAVÉS DE SUS ORGANIZACIONES SOCIALES – TERRITORIALES: ASOCIACIONES DE PADRES DE FAMILIA, DE LOS NÚCLEOS EDUCATIVOS DE BÁSICA PRIMARIA, SECUNDARIA, TECNOCLÓGICA, MEDIOAMBIENTAL, EDUCACIÓN DE ADULTOS Y DEMÁS MUNICIPALES, CÍVICAS, POPULARES, GREMIALES, LABORALES, ECONÓMICAS SOLIDARIAS, COMUNITARIAS, DE JUVENTUDES, DE MUJERES, DE COLEGIOS DE PROFESIONES Y OFICIOS Y DE USARIOS DE LOS SERVICIOS PÚBLICOS ESENCIALES EN TODOS LOS MUNICIPIOS DEL PAÍS A APROBAR ESTA

CONSULTA POPULAR:

A: MANDATOS PARA LOGRAR LA RESTAURACIÓN ÉTICA Y MORAL DE LA REPÚBLICA:

1. Ordenar la Revocatoria General de las Elecciones a Cuerpos Colegiados: Congreso, Asambleas, Consejos y Juntas Administradoras Locales.

2. Se ordena la ANULACIÓN de la personería jurídica de los partidos y movimientos políticos que tengan el cinco (5%) por ciento de los representantes a corporaciones públicas y edilicias vinculados a la para

-política, a la corrupción, al narcotráfico y al terrorismo, con las siguientes consecuencias:

-No otorgarles reposición de votos y exigir la devolución de los dineros recibidos del Estado por tal concepto

-Extinción del dominio de sus cuentas bancarias y demás bienes patrimoniales

-Anular las votaciones irregulares que los favorezcan en las respectivas elecciones.

-Los integrantes de esos movimiento no podrán ser postulados en las próximas cinco (5) elecciones generales, ni podrán ser nombrados en cargos públicos, ni realizar, ni ser contratistas o subcontratistas del Estado ni en las privadas que ejecuten dineros públicos o, presten servicios públicos.

-Sancionar con la muerte política hasta por 20 años a los integrantes de los directorios que les hayan dado ó les den avales en el futuro a los candidatos que resulten directa o indirectamente vinculados a las actividades ilegales sancionadas con el presente referéndum

3. Anúlanse por ilegítimas las Elecciones Presidenciales, de Gobernadores, Alcaldes y Ediles

3.1.- Anúlanse las elecciones por el Congreso espurio a las altas Cortes de la administración de Justicia en Colombia de los Ternados por el Ejecutivo Ilegítimo

4. Derógase la Reelección Presidencial

5. Derógase la Vice-Presidencia de la República y en su lugar

6. créase la Institución del Primer Ministro para que presida el Gobierno Nacional, el Consejo de Ministros y el Ministerio de Gobierno o de la Política.

6.1- Será elegido por el Congreso de terna que presente el partido o movimiento político que haya obtenido el mayor número de Congresistas. 6.2.- Será el encargado de Concertar la Agenda Legislativa con el nuevo Congreso y de adelantar la Política y el Programa de Gobierno y la Política Exterior.

B: MANDATOS PARA LOGRAR LA RESTAURACIÓN DEMOCRÁTICA DE LA REPÚBLICA:

1. Ratificar la Constitución Política de Colombia de 1991 y derogar las reformas introducidas hasta la presente Consulta Popular

2. Abolir la democracia representativa y

3. Adoptar la Democracia Participativa de los conciudadanos (Indios; blancos, Negros, Mestizos, Zambos y Mulatos) a través de sus Organizaciones Sociales-Territoriales, cívicas populares, gremiales, laborales, económicas solidarias, de juventudes rurales y urbanas, de mujeres, comunitarias, de colegios de profesiones y oficios, de población especial y disca- pacitada y de usuarios de los Servicios Públicos esenciales en todo el país.

4. Se ordena Fusionar el Congreso en una sola Cámara. Serán elegidos cuatro (4) miembros al mismo por cada SUBREGIÓN que se ordena conformar con los municipios de las zonas departamentales vecinas entre sí de tres o más departamentos

5. El nuevo Congreso tendrá funciones como constituyente delegatario por un período de dos (2) años a partir de su instalación un mes después de su elección.

6. Se ordena la elección popular directa de los Plenipotenciarios del Congreso ante los Organismos Internacionales económicos, sociales, políticos laborales, poliétnicos y culturales latinoamericanos y tercermundistas, con vocación integracionista en forma exclusivamente federal e intraregional para sumir en conjunto los problemas de deuda interna y externa, de intercambio comercial, de moneda y banca federal, de atraso científico-tecnológico, del desarrollo de las subregiones, de la industrialización, de la generación de empleo en todos los sectores de la economía, de la creación de las propias transnacionales de la economía solidaria.

Su designación recaerá en los dos (2) candidatos al Congreso de cada Subregión que hayan obtenido la votación popular más alta. -Con las elecciones presidenciales se nombrarán el Fiscal General de la Nación y el Defensor de los Derechos Humanos al que se le adscribirán las funciones del Ministerio Público.

7. Se adopta la elección popular directa de todos los miembros de la Rama Jurisdiccional del Poder Público de la Nación: Corte Constitucional, Corte Suprema de Justicia, Consejo de Estado, Consejo Superior de la Judicatura en forma simultánea con las elecciones a corporaciones públicas.

7.1- Se ordena crear las Cortes Comunitarias Subregionales y descentralizar en ellas las funciones de las Cortes Nacionales

7.2- Se ordena crear las Empresas Mixtas de Utilidad Pública entre las Empresas Estatales, las Entidades Públicas de todos los Entes Territoriales: Nación Regiones y Subregiones y Actuales Distritos CON los Consorcios de Organizaciones Sociales, Comunitarias y de Usuarios de los Servicios Públicos esenciales: Alimentación, Salud, Educación, Vivienda Comunitaria, Electrificación , Acueducto, etc.

7.3- Igualmente se elegirán por votación directa el Contralor General y el Contador General de la Nación.

7.4- Suprímanse el Defensor del Pueblo y la Procuraduría General de la Nación

8. Convócase a elecciones generales a Presidencia, a Congreso, a Asambleas, Consejos y Juntas Administradoras Locales con candidatos cualificados en una sola vuelta dentro de los próximos cuatro (4) meses

9. Se ordena crear en la Regiones las Asambleas Regionales y adscribir a estas las funciones de las departamentales que quedarán suprimidas. 9.1.Las integrarán seis (6) miembros por Zona Interdepartamental o SUBREGIÓN.

El Congreso constituyente definirá cada Región en votación por mayoría simple en una sola vuelta.

10. Créanse las SUBREGIONES con los municipios de las zonas departamentales Internas y Fronterizas limítrofes, vecinas y circunvecinas.

11. Crease la figura del ‘Prefecto’ ó Alcalde Subregional y sus correspondientes Secretarías.

11.1. El nuevo Congreso con funciones constituyentes reglamentará su composición

12. Créanse los Concejos Económicos Subregionales que asumirán las funciones de los municipales que quedarán suprimidos. Su composición será la misma que hoy tiene los Distritos Especiales existentes en el país.

13. Adóptase una nueva estrategia de Reforma Agraria:

13.1-La Nación asignará de inmediato dos (2) millones de hectáreas a cada Subregión Interna y/o Fronteriza para garantizar la política de Seguridad Alimentaria, la producción verde y limpia de renglones agrícolas esenciales en la Alimentación y la Nutrición de la población y la Generación masiva de Empleo Productivo como una manera de enfrentar la profunda Crisis Económica Mundial que empieza a manifestarse de modo agudo en Colombia.

13.2-Elimínese la política de Compra de Tierras a los grandes propietarios rurales con subsidios del Estado

13.3- Créanse las Corporaciones de Desarrollo Comunitario para adelantar el Desarrollo de distintos Subsectores de la Economía del Sector Primario Adóptese la política del Contrato de Fiducia Civil (Administración en confianza a 25 años) celebrado entre las Empresas Mixtas de Utilidad Pública y los Ministerios y las respectivas empresas y entidades del Sector.

C: MANDATOS PARA LOGRAR LA PAZ SOCIAL Y POLÍTICA DE LA REPÚBLICA:

1. Se ordena realizar el Acuerdo Humanitario y la Negociación del Conflicto Interno a la luz del Derecho Internacional Humanitario

2. El nuevo Congreso nombrará una Comisión de Congresistas que coordinará las negociaciones integrada por tres (3) miembros de su seno

3. Se levantan las restricciones que el gobierno nacional le puso a la Corte Penal Internacional para que pueda entrar de inmediato a operar en el país.

4. Queda anulada toda norma y todo acto administrativo que des-judicialice la toma violenta de tierras en zonas de conflicto armado y/o legalice la prescripción de tierras de la Nación en favor de particulares y en perjuicio de la población víctima de la violencia

5. Anular el Tratado de Libre Comercio con los E. U. por ser contrario al interés nacional y sólo beneficiar a unos grandes empresarios nacionales y extranjeros

DECLARACION DE BOGOTA 2009 : FE Y RESISTENCIA PARA LA PAZ Y LA VIDA

EN LA ERA DEL IMPERIO GLOBAL ESTADOUNIDENSE

Con los poderes de nuestras danzas, nuestra música, testimonios y oraciones, y enriquecidos por múltiples análisis, nosotros los movimientos sociales colombianos, y las delegaciones internacionales de la solidaridad, hacemos un llamado conjunto a la comunidad internacional.

En Marzo del 2009 los colombianos a través del Proyecto Justicia y Vida se unieron en el Segundo Foro de los Pueblos en Bogotá, a la organización internacional, Peace for Life – Paz para la Vida.

El Foro se tituló, “Sin Miedo al Imperio:  La Resistencia Global de los Pueblos” y se concentró en el análisis del conflicto armado colombiano y la lucha en una perspectiva global.

Paz para la Vida define sus objetivos de paz y justicia en relación a asuntos centrales que tienen que ver con el imperialismo, el terrorismo de estado, y la globalización neoliberal militarista, especialmente como ha sido forjada por el poder imperial de EEUU.

La delegación internacional trajo consigo solidaridad y apoyo, con un poco más de 50 activistas políticos, pastores, sacerdotes y pueblos de cada continente.

Cientos de colombianos se encontraron con un propósito común con los invitados internacionales, que vinieron de Argentina, Australia, Austria, Bélgica, Brasil, Canadá, Costa Rica, Ecuador, Las Islas de Fiji, Alemania, India, Italia, Líbano, Malaysia, Nepal, Noruega, Las Filipinas, Suráfrica, Corea del Sur, Tonga, Inglaterra y de los Estados Unidos.

EL DOLOR Y PODER DE LA RESISTENCIA

Juntos, nosotros los colombianos y los invitados internacionales tejemos la fuerza de nuestra resistencia con nuestra fé en una lucha común.

Nuestra lucha se crece fuertemente en medio de la destrucción de pueblos y tierras que el imperio estadounidense – con sus corporaciones transnacionales y políticas neoliberales – le causa al pueblo de Colombia y de tantos otros lugares.

Colombia hoy lleva a cuestas la pesadilla de más de 50 años de conflicto armado, donde los grupos guerrilleros han luchado continuamente contra gobiernos colombianos corruptos.

El actual gobierno explota éste largo conflicto para defender los intereses de la élite a la que pertenece, aquel 3% de la población que es dueña de más de la mitad de la tierra cultivable de Colombia.

Los conflictos dentro del país son muchos y complejos, pero nosotros levantamos nuestro grito especialmente contra el imperio estadounidense, que, frecuentemente con la complicidad de Europa, están multiplicando el dolor del pueblo.

Hay esperanza, porque hoy el poder del imperio estadounidense está en decline, debido a su propia crisis económica interna y a la resistencia firme de los pueblos de Irak, Afganistán y Palestina. Además está la fuerza creciente de los poderes rivales representados por China, Rusia, y especialmente por los nuevos gobiernos en América Latina (en Venezuela, Brasil, Bolivia, por ejemplo) que han sido alzados por los movimientos sociales de esos países.

No obstante, el imperio es todavía una amenaza. Ha dividido el globo en regiones de comando estratégicas y sostiene más de 800 bases militares en todo el mundo.

Los EEUU están llevando a cabo un asalto brutal y desesperado contra el pueblo de Colombia, para buscar asegurar su poder tradicional en todas las Américas y, por extensión, en todo el mundo.

El imperio tiene hambre de los recursos de Colombia, la quinta economía más grande en América Latina.

Tiene un interés particular por el narcotráfico, por explotarlo y así está destruyendo la humanidad.

El imperio está buscando fortalecer su posición estratégica en Colombia, ubicada entre América Central y America del Sur, y fronteriza con Panamá, Venezuela, Brasil, Ecuador y Perú.

El imperio codicia específicamente el petróleo de Colombia, el tercer proveedor latinoamericano más grande de petróleo para los EEUU (después de Venezuela y México).

Para alimentar su demanda interna de petróleo, los EEUU están importando más petróleo de América Latina que aún del Medio Oriente.

Y con las ganancias y las inversiones en éstos recursos, el imperio juega despiadadamente un “capitalismo de casino”, una especulación financiera alta que arruina a los pueblos.

Y por tanto el pueblo Colombiano se está desangrando.

Mujeres, niños y niñas, ancianos y ancianas, – especialmente de las comunidades indígenas, Afro-Colombianas y las comunidades campesinas – están siendo desplazados/as y desposeídos/as de sus tierras.

A la lucha de los pueblos indígenas por su tierra y su cultura el estado colombiano responde con represión y amenazas de “extinción”.

Las clases medias han sido explotadas por los bancos y las agencias de préstamos.

Hay millones de las desplazados/as y refugiados/as como resultado de una situación creada por los maniobras de las élites que expropian tierras para obtener ganancias económicas y poder.

Estos desplazamientos no son un simple traslado de gente de un lugar para otro; sino la pérdida despiadada y forzosa de hogares y viviendas de quienes son obligados/as a vivir sin dignidad, viendo a sus seres queridos ser asesinados, torturados/as, envenenados por los químicos fumigados sobre las plantaciones de coca, que despojan y contaminan la madre tierra.

Además, cuando surgen líderes que luchan por la paz y la justicia de forma pacífica y política, ellos y ellas han sido rutinariamente asesinados por los militares y las agentes paramilitares.

Hemos visto éste derrame de sangre antes. Reconocemos el derramamiento de sangre del pueblo colombiano pues el imperio estadounidense lo ha ocasionado también en otros lugares.

Es, por ejemplo, el mismo derrame de sangre que vemos cuando el imperio trabaja junto con Israel para desposeer al pueblo palestino de sus tierras, reforzando más de 60 años de colonización, apartheid y ocupación ilegal de Palestina. Hoy en Colombia, Israel funciona como un socio total de los EEUU en el financiamiento y entrenamiento de las fuerzas militares y paramilitares para quitarle la tierra al pueblo ilegalmente, como lo hacen en Palestina.

Es el mismo derramamiento de sangre que históricamente hemos visto en las invasiones y ocupaciones del imperio en las Filipinas, por sus recursos y posición estratégica, en la división y militarización brutal de las Coreas, en las más de un millón de vidas perdidas en la guerra de los Estados Unidos en Vietnam, en la colonización militar de Puerto Rico, en el aislamiento económico y la invasión de Haití, en las intervenciones brutales en las luchas democráticas de Nepal, en las invasiones de Granada y Panamá y en el embargo y los ataques a la revolución del pueblo de Cuba.

Hoy vemos el derramamiento de sangre continuar en la guerra y ocupación de Iraq (un millón de civiles sacrificados al imperio), en el sufrimiento de mujeres y hombres jóvenes en las fábricas de “las zonas exportadoras de libre comercio,” en los feminicidas (asesinatos de mujeres) no investigados en Guatemala, en las redes de trata de blancas (mujeres especialmente), en las celdas de tortura de Abu-Ghraib y la Bahía de Guantánamo, en la explotación del pueblo Dalita, las acciones y omisiones del Imperio en Rwanda, el Congo, y Sudan, y en los planes del imperio por más militarización en Afganistán.

Aunque nos reunimos en Bogotá, también podemos escuchar los gritos de Sri Lanka, donde los civiles mueren en los ataques del gobierno apoyado por los EEUU en el nombre de “una lucha contra el terrorismo.”

El imperio tiene su propia religión, creyendo que éste derrame de sangre es un sacrificio necesario para la globalización, para la civilización – para el futuro de todos los pueblos. Muchas iglesias cristianas predican ésta teología, aprobando el sacrificio de los pobres, o llegando a ser cómplices por su silencio con este sacrificio de la tierra y sus pobres.

Nosotros rechazamos esta teología del sacrificio para la globalización imperial.

Nosotros desafiamos ser las ovejas sacrificadas por los pretextos y proyectos del imperio – ya sean llamados “Guerra contra el terrorismo,” “ Guerra contra las drogas,” o simplemente “desarrollo.”

UNA LLAMADA Y COMPROMISO DE FE CONTRA EL IMPERIO

Sin embargo, nosotros no estamos únicamente sangrando.

También estamos respirando vida y celebrando el surgir de la vida, aún dentro de los poderes del imperio estadounidense.

Respiramos en medio de nuestra resistencia y luto y viviendo una nueva cultura de la memoria, recordando qué debemos ser guiados/as por el sufrimiento de nuestros ancestros y mártires.

Respiramos y nos oponemos a los demonios estructurales del imperio: la avaricia y violencia que debemos llamar por su nombre y resistir en todo lugar.

Respiramos en un ecosistema frágil de aire y agua, y estamos así unidos y empoderados por todos los pueblos de ésta tierra, de la cual nacemos y nos nutrimos todos.

En Bogotá, nosotros los indígenas, cristianos, musulmanes, budistas, y otras personas con conciencia, celebramos juntos/as ésta nueva espiritualidad de vida.

Esta espiritualidad rompe las políticas y religiosidades de egocentrismo, individualismo, avaricia y promueve paz y vida con justicia.

Por ello nuestro dolor y lamento se han levantado en fé , con una nueva espiritualidad anti-imperial nutrida de muchas fés que guían la organización de nuestros movimientos populares.

Sobre todo, tenemos como ejemplo el liderazgo de las mujeres y madres de los/las desposeídos de Colombia y de todas las personas desposeídos de todos los pueblos.

Esta espiritualidad es parte de una revolución de valores y prácticas espirituales en todo el mundo.

Hacemos un llamado a todas las comunidades de fé y conciencia a ésta revolución, sean de una u otra religión o sin religión – para participar en las espiritualidades de fé resistiendo al imperio hoy desde sus propios lugares.

Nos unimos a nuestros hermanos y hermanas colombianos y colombianas para judicializar al estado colombiano y al sector financiero por sus crímenes contra la humanidad, especialmente cuando las corporaciones multinacionales han saqueado al país.

La guerra y el despojo contra todos, especialmente contra los campesinos, tienen que terminar.

La colonización y el racismo contra los pueblos indígenas tienen que acabar, especialmente contra los pueblos raizales del Caribe colombiano.

Pensamos que es también urgente que se judicialicen los crímenes contra la ley internacional tanto en Colombia como en Palestina.

Hacemos un llamado a nuestros hermanos y hermanas que están bajo represión o en crisis dentro del imperio de los EE.UU. y celebramos su espiritualidad y resistencia contra su propio gobierno imperial.

Su crisis económica es parte del caos múltiple que afecta a todas y todos en el mundo, impulsados por las aventuras imperiales y las intervenciones del poder global de los EEUU.

La sangre que derraman ustedes al interior de los EEUU forma parte de riachuelos de sangre que brotan de las heridas abiertas que el imperio ha causado alrededor del mundo.

A todos los que escuchan nuestro llamado en cualquier lugar del mundo, les ratificamos nuestro compromiso y nuestra determinación a resistir las muchas estrategias del imperio hoy.

Aquí en éste Foro hemos analizado y lamentado como nuestro planeta se encuentra en peligro, pero tenemos esperanza porque estamos construyendo nuevas estructuras para acelerar el tiempo de la liberación del imperio para todos aquellos que son oprimidos en la tierra.

Informes:

Proyecto Justicia y Vida

projusvi@yahoo.com

2forodelospueblos@gmail.com

(57) 1 2858912

—
Germán R

LA TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN SE PROPAGA PESE A VETO DEL VATICANO

De:José Manuel Moncada Fonseca, VIRTIN RED INFORMATIVA

Leonardo Boff IPS 19-03-2009

Desde sus inicios a fines de los años 60, la Teología de la Liberación adoptó una perspectiva global, enfocada en la condición de los pobres y oprimidos en el mundo entero, víctimas de un sistema que vive de la explotación del trabajo y de la depredación de la naturaleza.

Este sistema explota a las clases trabajadoras y a las naciones más débiles.

Y además reprime a los que oprimen y por lo tanto contrarían sus propios sentimientos humanitarios.

En una palabra, todos deben ser liberados de un sistema que perdura desde al menos tres siglos y ha sido impuesto en todo el planeta.

La Teología de la Liberación es la primera teología moderna que ha asumido este objetivo global: pensar el destino de la humanidad desde la condición de las víctimas.

En consecuencia, su primera opción es comprometerse con los pobres, la vida y la libertad para todos.

Surgió en la periferia de las Iglesias centrales, no en los centros metropolitanos del pensamiento consagrado.

Por ese origen ha sido siempre considerada con sospecha por los teólogos académicos y principalmente por las burocracias eclesiásticas y la de la Iglesia más importante, la romano-católica.

De su cuna en Latinoamérica la Teología de la Liberación pasó a África, se extendió a Asia y también a sectores del primer mundo identificados con los derechos humanos y la solidaridad hacia los desposeídos.

La pobreza entendida como opresión revela muchos rostros:

– el de los indígenas que desde su sabiduría ancestral concibieron una fecunda teología de liberación indígena,

– la teología negra de la liberación que resiente las marcas dolorosas dejadas en las naciones que fueron esclavistas,

– el de las mujeres sometidas desde la era neolítica a la dominación patriarcal,

– la de los obreros utilizados como combustible de la maquinaria productiva.

A cada opresión concreta corresponde una liberación concreta.

La cuestión teológica de base que hasta ahora no acabamos de responder es:

¿cómo anunciar creíblemente un Dios que es un Padre bondadoso en un mundo atestado de miserables?

Sólo tiene sentido si implica la transformación de este mundo, de manera que los miserables dejen de gritar.

Para que un cambio semejante tenga lugar ellos mismos tienen que tomar conciencia, organizarse y comenzar una práctica política de transformación y liberación social.

Como en gran mayoría los pobres en nuestros países eran cristianos, se trataba de hacer de la fe un factor de liberación.

Las Iglesias que se sienten herederas de Jesús, que fue un pobre y que no murió de viejo sino en la cruz como consecuencia de su compromiso con Dios y con su justicia, serían las aliadas naturales de este movimiento de cristianos pobres.

Este apoyo se ha verificado en muchas iglesias en las que ha habido obispos y cardenales proféticos como Helder Camara y Paulo Evaristo Arns en Brasil, Arnulfo Romero en El Salvador y muchos otros, así como numerosos sacerdotes, religiosos y religiosas y laicos comprometidos políticamente.

En razón de su causa universal ya a inicios de los años 70 la Teología de la Liberación era un movimiento internacional y convocaba verdaderos foros teológicos mundiales.

Se estableció un consejo editorial integrado por más de cien teólogos latinoamericanos para compilar una sistematización teológica desde la perspectiva de la liberación en 53 tomos.

Ya se habían publicado 13 tomos cuando el Vaticano intervino para hacer abortar el proyecto.

El entonces cardenal Joseph Ratzinger fue riguroso.

Cortó de raíz un trabajo promisor y benéfico para todas las iglesias periféricas y especialmente para los pobres.

Pasará a la historia como el cardenal -y después Papa- enemigo de la inteligencia de los pobres.

La Teología de la Liberación creó una cultura política.

Ayudó a formar organizaciones sociales como el Movimiento de los Sin Tierra, la Pastoral Indígena, el Movimiento Negro y fue fundamental en la creación del Partido de los Trabajadores en Brasil cuyo líder, el Presidente Lula siempre se reconoció en la Teología de la Liberación.

Hoy en día esta teología ha trascendido los límites confesionales de las Iglesias y se ha convertido en una fuerza político-social.

Además de Lula se identifican públicamente con la Teología de la Liberación el Presidente Rafael Correa del Ecuador, el Presidente de Paraguay y ex obispo Fernando Lugo, el Presidente Daniel Ortega de Nicaragua, el Presidente Hugo Chávez de Venezuela y el actual Presidente de la Asamblea de las Naciones Unidas, el sacerdote nicaraguense Miguel de Escoto.

Su fuerza mayor no reside en las cátedras de los teólogos sino en las innumerables comunidades eclesiásticas de base (sólo en Brasil existen cerca de cien mil), en los millares y millares de círculos en los que se lee la Biblia en el contexto de la opresión social y en las llamadas pastorales sociales.

Roma incurre en la profunda ilusión de creer que con sus documentos doctrinarios emitidos por burocracias frías y distantes de la vida concreta de los fieles conseguirá frenar la Teología de la Liberación.

Ella nació oyendo el grito de los pobres y hoy la conmueve el grito de la Tierra.

Mientras los pobres continúen lamentándose y la Tierra gimiendo bajo la virulencia productivista y consumista, habrá mil razones para sentir el llamado de una interpretación libertaria y revolucionaria de los evangelios.

La Teología de la Liberación es la respuesta a una realidad injusta y salva a la Iglesia central de su alienación y de un cierto cinismo.

(FIN/COPYRIGHT IPS) (*) Leonardo Boff, teólogo de la liberación brasileño y coautor de la Carta de la Tierra.

http://www.rebelion.org/noticia.php?id=82496 —

_______________________ Instrúyanse, porque necesitamos toda nuestra inteligencia.

Conmuévanse, porque necesitamos todo nuestro entusiasmo.

Organícense, porque necesitamos de toda nuestra fuerza.

Antonio Gramsci

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